《沿途的向阳花》由殷宏超著，中国纺织出版社出版。《沿途的向阳花》中100天，5300公里，4个国家，30座城市，21个故事，一场不同于闲散漫步的情怀之旅，一段真实记录的变迁岁月。

名人推荐

如果你错过了《沿途的向阳花》的众筹，不要再错过这本书。跟着这个自称“后屌丝时代的90后”，去看看他眼中的世界。

——众筹网副总裁、畅销书作家 路佳瑄

虽然旅行书层出不穷，但美好的故事还是会让人心动，其实绚烂的不仅是沿途的风景，也有对美好生活的期冀与向往，即使我们在旅行途中不得不受些苦，承受些磨难，那又算什么呢？就像沿途的向阳花，一直散发着阳光的味道。

——《背包十年》作者、丽江背包十年青年公园创始人 小鹏

在旅行中重新发现世界和自我，无疑是一种最佳的途径！

——作家、当代学人 行者

媒体推荐

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——众筹网副总裁、畅销书作家路佳瑄

虽然旅行书层出不穷，但美好的故事还是会让人心动，其实绚烂的不仅是沿途的风景，也有对美好生活的期冀与向往，即使我们在旅行途中不得不受些苦，承受些磨难，那又算什么呢？就像沿途的向阳花，一直散发着阳光的味道。

——《背包十年》作者、丽江背包十年青年公园创始人小鹏

在旅行中重新发现世界和自我，无疑是一种最佳的途径！

——作家、当代学人行者

作者简介

殷宏超，网名毅义非凡，一位特立独行的青年记者，安徽滁州人，毕业于中南民族大学新闻系。曾任杭州青年时报社、安徽日报报业集团记者。以探索生命的一千种可能为人生目标，于贵州山区挖过煤，也在曼谷湾的海滩边吹过风。

目录

第一章一千种可能

开往荒芜的夜班车

来自曼谷的拥抱

另一种人生体验

秋天的脉搏

第二章山间长歌

从村庄开始

一把练习琴

在重峦中仰望

和“馒头”一起寻找初恋

第三章漫漫浮世途

当艳遇成为职业

被欢歌掩饰的枯萎

一头叫“姐姐”的猪

野草继续歌唱

第四章际遇与变迁

烈士永垂不朽

被误解的越南姑娘

没有飙车党的摩托王国

一个岘港小贩的爱国主义

格瓦拉的启示

逃离高脚杯

第五章摩托日记：从西贡到湄公河

第一天：路边的中文牌坊

第二天：越南人的幸福感

第三天：抱拳

第四天：归途

第六章深渊过客

喜欢和信任的区别

柬埔寨的背影

到底要不要去当陪酒女郎

6号国家高速是一条土路

受挫之旅

屋顶酒吧漫想

吴哥窟：废墟之花，暗香残留

178美元

过去与未来

湄公河畔只剩下眼泪

第七章南边的风依然湿

现代国家

曼谷的向阳花

后记语无伦次的旅行总结

序言

2014年10月末，我孤身从成都出发，以骑单车和租摩托的方式穿越了大半个东南亚，去曼谷见一个泰国女孩，她曾在我人生的黑暗时光中送来温暖。100天后，途经中国西南、越南、柬埔寨和泰国，风尘仆仆的我见到了她。

这是一个简单的故事，像荒野尽头的一朵向阳花，四季轮回，成熟的时候，枯萎的花瓣和充盈的果实留下变迁的痕迹。会唱歌的农夫经过，剥开一粒，品尝它在乌云或者阳光下生长时的微笑。

诚然，大部分人关心故事的结局，但最值得展示给公众的，并不是我和她的私人情感。在西南山区的冷雨中，在东南亚热带阳光的暴晒下，除了皮肤变黑，似乎还有些别的，那些异域孤独跋涉中的际遇和漫想，是我所愿意谈及的话题。但不可避免的是，写下这些姑且可以被称之为文字的东西，就有相当大的可能是在把自己旅行中的经历和感受强加给读者。

故事和观点构成了接下来的内容。第一人称的大量使用可能会造成不适的阅读感，但正如《瓦尔登湖》的作者戴维·梭罗所说——“如果我对任何人都了如指掌，我就不会过多地谈论自己了。然而我阅历尚浅，只能局限于这个主题。”

除了我之外，一些似曾相识的面孔会出现在本书中。为了见五年前的初恋，和我一起在深山中骑行的网友“馒头”；放弃爱情和事业，在大理双廊小镇上准备做一辈子义工的东北姑娘毛毛；丽江古城酒吧里，一晚上只有100元卖唱收入的《中国好声音》海选歌手阿龙……他们其实就在我们身边，却往往因为我们对生活的观察不够造成视而不见，旅行让重新发现成为可能。

人与人之间的大多数交流产出废话，但这并不能成为掩盖交流价值的理由。对于把风景当作次要享受的人而言，吴哥窟所有的遗迹，也抵不上与一位典型的柬埔寨人真诚地交往片刻。比起废墟和风光，它可以让你看到一个国家、一个民族、一种文化的鲜活缩影。

在越南，有北部女孩寒夜里救起困在路边的我；也有岘港小贩叫嚣着让我从他的小吃摊滚出去。在柬埔寨，一次充话费时的偶遇，直接促使了我在摩托旅行的沿途为柬埔寨贫困儿童募捐……

未知中的真实情感往往震撼人心。我仍然清晰地记得，2015年1月7日那天晚上11点，柬埔寨首都金边，湄公河畔人声鼎沸，游客们正在尽情狂欢着这灿烂的异域夜生活。两条街之外的廉价旅馆里，柬埔寨女孩Linda和我背对背躺在床上。她低声啜泣，蜷缩的身体不停颤抖。良久，才转过身来，抱住了我。“带我去中国吧，”她哽咽着对我说，“我想嫁给你。”我欲言又止，第二天早上，独自离开了这个国度。如今她已经成了陪酒女郎，因为只有被迫出卖肉体才能赚到足够的钱供她的母亲治病……

走在左边路上却希望看到右边风景的人热衷于旅人的遭遇，仿佛正是他们把故事从远方带了过来，又或者这些故事便是旅行的意义了。但我更愿意相信生命的璀璨在于思想和精神的不断变迁，旅行作为生活的另一种可能为变迁提供了方式和条件。别样的经历更容易产出不同寻常的思维，在书中，我记录了这些沿途的思考，但愿上帝不要因此而发笑。

另外，坚韧不拔的毅力和追逐自由的普世价值观固然是正能量的体现，在流俗的当下，却大都是一种廉价的迎合。实际上，我希望尽可能真实、完整地把一场旅行呈现出来，让读者自己去评判，而不是为了迎合主流的论断削足适履。

如果一个人把那些别人没有去过的地方挂在嘴边，总是向所有人宣称他见过或正在经历宏大的场面，恰好说明他的世界还很狭窄。还有一些人，陶醉于讲述自己的过去和观点，却很少理会那些琐碎或者千篇一律是否能够带给听者不一样的感受。不幸的是，我现在正在做这样的事。

愿意耐心倾听他人故事的人，是沉在杯底的茶叶，既不轻浮判断，又不失真知灼见。

殷宏超（毅义非凡）

2015年3月27日

后记

后记 语无伦次的旅行总结

“你有什么感悟？你旅行最大的收获是什么？是不是发现自己蜕变了？”

当我离开曼谷后，人们总是这样问我。还有一些情感细腻的人，关心我和曼谷女孩的结局——“难道就这样见个面就完事了？”我想就算我是像亚伯拉罕－林肯那样出色的演讲家，恐怕也答不上来。何况我不是。

在普世价值中，一个人走向远方，一定会也必须得获得某种东西，精神上的或者物质上的。否则，我们就会说这个人瞎跑了一趟。当然也有一种可能，那就是即便这个人真的一无所获，我们也会认定他必是经历了思想上的微妙变化，只是不愿说出来而已。

人们是如此希望在一场旅途结束后迎来新的自己。几乎与此同时，出于因欠缺所带来的狂热，和狂热衍生出来的欠缺，人们认为所有在路上的人也应当如此。但这样一来就过于把旅行当作目的，或者说，当作图腾了。很难给旅行下一个定义，似乎也没有必要这么做，每一种生活都可以作为变迁的见证者，但变迁不一定意味着感慨和切实的结局。为什么要在乎结局和意义呢？信念才是人类生存下去的必需品。

没有哪一种生活能像旅行这样，被今天的年轻人们顶礼膜拜。毕业旅行也好，间隔年旅行，等等，大都醉了海子用诗歌酿造的酒——要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂的情人。旅行让新的人生成为可能，但海子一定不希望看到人们为了去做远方之子而走向远方。尝试生命的另一种可能应当是自发的，而不是目的式的。

对于有些年轻人而言，旅行是对青春彻底的安慰，那些繁杂俗世中无法体会的情感，往往会在涉足陌生村庄和城镇的脚印里不由自主地涌上心头。人们之所以认为旅行可以使灵魂蜕变，前人的经验成了最好的借鉴。假如海子从未远行，那么马鼻子下的青海湖畔，怎会有孤独如天堂的马匹？

当然，这所谓的另一种生活其实是普通的，不必要讴歌的，因为旅行并不一定就会让游子蜕变，世俗也未必就是灵魂的枷锁。对另一种生活的过分向往通常源自对当下生活的厌倦，而厌倦与其说是不堪忍受，不如说是缺乏观察的耐心和发掘的热情。真正的智者，即便混迹于喧闹的菜市场，也会燃烧自己的宇宙。就精神世界而言，征服全欧洲的亚历山大大帝在蜷缩于木桶中的第欧根尼面前，不过是个徒有高度的矮子。

“我是亚历山大大帝。你需要什么，说出来吧，我保证会兑现你的愿望。”远征印度途中的亚历山大骑在战马上，对躺在木桶里的第欧根尼说。

“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。这就是我希望你为我做的一切。记住，年轻人，不要挡住任何人的阳光。”这个老犬儒回答道。

“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”多年以后，亚历山大如此感慨。

也许有人会提出反驳：旅行就好比阿尔卑斯山上轻舞飞扬的雪花，当你遇见人生更精彩的天地，何必在意楼下左转处的垃圾堆呢？但我仍不建议把旅行当作一种目的式的尝试，相比于带着情怀去发掘当下的生活，我甚至不推荐人们去盲目地旅行。这似乎是很矛盾的观点，一方面我正在写作关于旅行的文字，另一方面，我把对生活的热爱推上了王座。

我不愿去说“旅行让我彻底顿悟，让我品位提升，让我……”。

我只知道，梭罗在河畔的木屋里曾用墨水笔写下这么一句话——“一个生活态度积极的人，一定生活在很遥远的地方”。假如我的文字能让读者中的一些认识到这一点，那么便相当于我正在给自己的朋友、亲人们写信一般。

当我在家乡的春天回忆起东南亚之旅，很难想象自己曾有过这么一趟经历。它很普通，一点儿也不值得自我标榜，但对于已经过去的人生来说又显得弥足珍贵。我遇到了一些人，和20年来所有遇到过的都不一样，而当时的自己，也是和过往以及当下截然不同的生命形态。

西部片中的镖客形象总是让人心生向往，他们手持左轮、马蹄嗒嗒，在江湖中打家劫舍，或者作为赏金猎人。农夫耕耘自己的土地，似乎毫无乐趣可言但又难以割舍。这种感知很大程度上因为我们是农夫，而且自认为永远都是。当我们真的丢掉了犁和锹，从挑选合适的马儿与枪支开始，才知道向往意味着什么，实践又见证了什么。

生命有一千种值得探索的可能，旅行是其中被当作了的图腾之一。正如地球之于银河系，一粒特别的尘埃而已。如果说旅行是去往宝藏的路，那么生活其实处处都是金矿，只不过需要更大的耐心去发掘。浮世途或许不会总是刺激新奇，但缺乏观察的旅行又何尝不是兜了个大圈子呢？

当然，循环的太阳照射山谷和平原，也从不会忽略即将干涸的池塘。

一个人对当下的生活充满兴趣并尽可能地加以探索，当他因为某种原因去尝试另一种生活时，会更有可能获取不同经历的益处。假如一个人从未认真审视过自己与环境的联系，把另一种生活当作摆脱当下的寄托，那么行万里路只不过见证了一场躯体的迁徙。

在东非大草原上，每年都在上演类似的迁徙。为了避免旱季来临时的饥渴，上百万角马从坦桑尼亚的塞伦盖蒂，前往肯尼亚的马赛马拉草原。夏季的川藏公路上，当有些人类选择和角马相同的轨迹时，有人幽默地调侃道：“猥琐的人不会因为去了一趟西藏就变得高尚，只会变黑。”

这并非讽刺，即便是讽刺，也因为它的诙谐幽默，使我由衷拍手。一场旅行让我变得比以前要黑，柬埔寨人说我像越南人，这便是我最清楚的事情。至于其他，诸如谈一谈感悟和收获，就像把思想编成表格和数据统计那般没有必要。

再次感谢曼谷的她，尽管她说过不需要感谢。然而正是她，用不经意间的温暖，为一个迷茫中的中国青年开启了新的生命旅程。

远方不远，情怀无价。

文摘

版权页：

我听民谣和摇滚，流浪歌手们写的并不比那些已经出名了的歌手差，很多时候，只是缺少推手而已。”我的兴致越来越高，话也越来越多，如果旅行缺少故事，那么眼前的阿龙是再好不过的脚本。他点了点头，像是借由我这个陌生游客来肯定自己，肯定流浪歌手这个被传说了的群体。

“但是写那些歌有什么用呢，现在没人听这些。丽江的歌手是最廉价的，我觉得没有尊重感。”阿龙想要和我喝一杯，却发现他的瓶子已经空了，于是继续抽烟。他说，这里的歌手，唱一晚，只有一百块的酬劳，他的喉咙变得沙哑。

“不会吧，这么点钱？我在昆明时，酒吧一条街里的歌手可比这里待遇好多了。”我接过他的烟，点上，深吸一口。“去年我去的时候，昆明酒吧的歌手晚上一个小时200块。白天，可以出去卖唱。”

原本唱累了歌的阿龙慵懒地靠着，表情略带一丝玩世不恭，但这时他坐直了，双手伏在桌上，把头伸了过来。“真的吗？”他盯着我忽明忽暗的烟头，努力表现得平静，但声音里却有藏不住的期待。

“真的。在昆明，歌手是有技术的人，酒吧会请他们去，而不是他们找酒吧。”我淡淡地答道。

这时，阿龙的搭档和女朋友也凑了过来。“照这么说，昆明可以去的。”短发搭档显得很兴奋。我告诉他们，我认识的那个歌手叫飞哥，受雇于晴朗酒吧，白天在翠湖卖唱，晚上则去酒吧献艺。“他的梦想是赚到钱后开一家酒吧。”我很认真地对阿龙说，因为这是他所关心的话题。

所有的流浪歌手应该都想过开一家酒吧，正如《巴黎伦敦落魄记》中的饭店侍者鲍里斯——“虽然他攒的钱从没超过几千法郎，他还是理所当然地觉得以后能自己开饭店发家致富。