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博物人生 (公众科学素养读本) - 刘华杰

在现代社会中越来越多的人离开荒野,开始生活在钢筋水泥的城市里,与大自然直接打交道的机会大为减少,这影响到人类对自身地位的判断以及天人系统的可持续生存。在这样一种情况下人类个体尝试像博物学家(naturalist)一样过活,以便重建人与自然的新对话,这被称为博物人生。北京大学刘华杰教授为此造了一个词组living as a naturalist.   2012年刘华杰教授的著作《博物人生》由北京大学出版社出版,2013年入围第八届文津图书奖推荐图书。入选由13家中央媒体和门户网站开展的2013年度“大众喜爱的50种图书”书单。

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内容简介

本书从博物的角度阐释了中国古代“多识于鸟兽草木之名”的教育思想,介绍了普林尼、格斯纳、怀特、卢梭等开创的西式博物学。本书还结合草木这一切入点,通俗示例了公众如何参与博物学,如何使自己的日常生活更充实、更快乐。

中国古代的学问基本上处在博物层面,它虽然没有数理科学深刻,但适应本地的生产方式、生活方式,是一笔优秀的遗产,我们可以也应当继承它们。过去科学传播比较重视数理科学,而不大介绍竺可桢、林奈、布丰、法布尔、威尔逊。其实,博物类科学门槛相对很低,与百姓日常生活关系密切,值得优先传播。

作者简介

刘华杰,东北人,1966年生。1984-1988年,北京大学地质学系读本科,专业方向为岩石、矿物及地球化学,理学士;1988-1991年中国人民大学哲学系读硕士,专业方向为系统科学哲学,哲学硕士;1991-1994年,中国人民大学哲学系读博士,专业方向为科学技术哲学,哲学博士。1998-1999年,美国伊利诺大学(UIUC)访问学者。1994-1999年,北京大学科学与社会研究中心任讲师、副教授。2000年到现在,北京大学哲学系副教授、教授,博士生导师。

目录

《博物人生》目录
引言: 作为文化传统与生活方式的博物学
第1章 博物视角下的人类知识
1.1关注博物学的理由
1.2博物学:是什么?展现了什么?
1.3博物学概念的拓展与重新阐释
1.4博物学编史纲领
1.5博物学的认识论
1.6博物学与人类未来
第2章 西方的博物学家们
2.1老普林尼及其《博物志》
2.2格斯纳与作为人文学术的博物学
2.3英国博物学之父约翰•雷与自然神学
2.4吉尔伯特•怀特与塞耳彭博物志
2.5林奈:给大自然和博物学带来秩序
2.6布丰:自然百科与进化思想
2.7卢梭与《植物学通信》
2.8达尔文“上船”:博物学冲浪
第3章 《诗经》与博物之兴
3.1孔子与《诗经》
3.2《红楼梦》与《通志》
3.3 关关雎鸠与参差荇菜
3.4栝楼果实高高挂
3.5生活中不处不在的植物
3.6赋比兴:不仅仅是文学手法
3.7博物之兴:认知与伦理
3.8寻求诗意生活
第4篇 民国时期博物学一瞥
4.1杜就田编译的《博物学大意》
4.2来自日本的《博物学教授指南》
4.3陈兼善著《中学校之博物学教授法》
4.4上海《博物学杂志》
4.5武昌《博物学会杂志》
4.6北京《博物杂志》
4.7成都《博物杂志》
4.8《北平博物杂志》
第5章 博物学、科学传播与民间组织
5.1博物类科学应当优先传播
5.2民间组织的作用及若干博物学组织简介
5.3培育中国的民间博物学组织
第6章 走进草木世界
6.1燕园里的盒子草
6.2两种豚草侵入永定河
6.3崂山上的野茉莉
6.4植物名的读音
6.5紫葳科植物
6.6周口店猿人吃什么菜?
6.7谁来阻止鸡矢藤?
6.8鸡鸣山见识新植物
参考文献


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标签

科普博物学植物学

发布日期

2018-09-05

擦亮日期

2024-04-02

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