《那些爱情,从未老去》是一本让人看了砰然心动的书，原来，爱情可以这么美好而隽永，原来，真爱可以与时光同安好。

内容推荐

都说时代造就英雄，时代也会成就爱情。当林觉民、陈意映、杨之华、瞿秋白、钱学森、胡适、张学良、朱生豪、潘玉良、石评梅，这些名字长长地连在一起时，就构成了一种种叫民国的气质，一桩桩叫民国的传说，一件件叫民国的爱情故事。本书中，选取了民国时期的十一对著名恋人，以及十一场远去的爱情。那些爱情，和他们的身世、学问、著作一样，禁得起经年久藏，不会随便在哪个屋檐下，朽了；同样也禁得起口口相传，不会在千万人口中呼出的水汽中，锈了

作者简介

维小词，素居京城，煮字疗饥，知古不知今，即前人所谓“陆沉”者。野心不小，妄图：一边生活，一边读书；一半物质，一半灵魂。梦想不大，痴念：几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。执妙笔不望生花，唯望于己无悔.

作者简介

维小词，素居京城，煮字疗饥，知古不知今，即前人所谓“陆沉”者。野心不小，妄图：一边生活，一边读书；一半物质，一半灵魂。梦想不大，痴念：几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。执妙笔不望生花，唯望于己无悔。 --此文字指其他 Kindle电子书 版本。

目录

序 遇见世上最好的爱情

给你世间最好的爱／胡适 韦莲司

再也找不到这么好的人／瞿秋白 杨之华

一颗永久勿忘的爱心／高君宇 石评梅

最好的人生，因为有你／周有光 张允和

一生风云，相濡以沫／钱学森 蒋英

半生牵绊，一生相知／粱宗 岱沉樱

一个永远回不去的梦／张学良 于凤至

爱，给了她第二次生命／潘赞化 潘玉良

最终平淡是归家／钟贤道 王映霞

自太古至永劫的思念／朱生豪 宋清如

还是得相信，刹那能永恒／林觉民 陈意映 --此文字指其他 Kindle电子书 版本。

序言

遇见世上最好的爱情

莲池大师入空门前，语妻：恩爱无常，生死莫代，吾往矣，汝自为计。

妻：君先往，吾徐行尔。

一直不认为这是带有某种开示的公案，或世间奇人的逸事。只因我心中，这便是爱情。

朱生豪曾在信里对着宋清如撒娇：你说过几时带我到月亮里去，几时去呢?你要是忘记了，我不依。……寄给你全宇宙的爱和自太古至永劫的思念。

在没有手机、QQ、Email的年代，朱生豪将因爱而生的想象力、小脾气写满了信纸，让忽如迅星的生命，绵延至永劫而难忘。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，纳兰容若借李清照和赵明诚“赌书泼茶”叙己身之缱绻。短短两句词，像一段通文电码，轻易就消弭了数百年的时光，让两对爱侣共谱一段情愁。

翻检人类的前世今生，不得不说，我所遇见的最好的爱，都是在从前的书里。

在二十一世纪，“爱情”让人瑟缩不敢言，不是太过沉默，而是关于爱情，不敢轻易说出口。每次被人问及“爱情”一事，都会答非所问地絮絮说上一堆：你知道吗?在古代，很多好运气的人，他们爱一个人，会一直爱到死，最后还会埋在一起……

现在呢?恐怕是这样：“你在爱了／我怎会不知／这点点爱／只能逗引我／不足饱饫我……”爱就这样，变成小恩小惠，不足以打动任何人。

只有好的，完全的爱情，才能饱饫内心荒漠，才能带给人智慧，让人脱胎成更好的人。一场好的爱情将你覆盖，给你温暖，让你忘怀尘世一切不堪，躲进其中，乾坤干净，想来真是极度的奢侈，不是谁都能拥有的。现实中，也许一千万人里只有一对才能成为梁祝，才有机会化蝶。仿若一切无望，却依然景仰于爱，像景仰一种“不死的欲望”和“疲惫生活中的英雄梦想”。

都说时代造就英雄，时代也会成就爱情。一个不曾有过的时代，成就一个个不会再有的人，一段段不会再有的爱情。那些坚定如入云山峰，幽深如宇宙奥秘的爱情，在民国的土壤里，仿佛扎根更紧实，枝叶更繁茂。

当林觉民、陈意映、瞿秋白、杨之华、钱学森、蒋英、胡适、张学良、朱生豪、宋清如、潘玉良、石评梅，这些名字长长地连在一起时，就构成了一种种叫民国的气质，一桩桩叫民国的传说，一件件叫民国的爱情故事。

那些爱情，和他们的身世、学问、著作一样，经得起长年久藏，不会随便在哪个屋檐下，朽了；同样也经得起口口相传，不会在千万人口中呼出的水汽中，锈了。

一个朋友说，最喜欢民国爱情，有种半开放的朦胧感，有的女人男人很勇敢，有的女人男人很矜持，而绝妙的便是，这种勇敢和矜持都恰到好处。

民国的爱情，就像是一剂绝佳的配方，种种材料交错混杂，比例刚刚好，不多不少，不能多也不能少。这般独秀，方才可以传家，传千秋万代。

我们，一代一代的人，在属于自己的时代里，继续生命的旅程，没有更多欢悦，也没有更多悲戚，只有从未老去的爱情，盘旋不去。就像泰戈尔说的那样：“我听见爱情，我相信爱情；爱情是一潭挣扎的蓝藻；如同一阵凄微的风；穿过我失血的经脉；驻守岁月的信念。”

最后，愿天下有情，不负斯土。 --此文字指其他 Kindle电子书 版本。

文摘

给你世间最好的爱

韦莲司一直是胡适生命中最好的倾听者。在她面前，他总是自然地将内心真正的想法袒露，从相遇时他的学业，他的思想，到后来他的婚姻，家庭，他的白话文运动，还有他的寂寞，和令他痛苦的一切的一切。

一九一七年七月，胡适回到了上海。两星期后，他乘船返乡。同年十二月三十日，胡适与江冬秀在家乡举行了婚礼。尽管是包办婚姻，但婚后夫妻二人倒也称得上是和睦美满，相敬如宾，看起来胡适“人生的实验”得到了一个比较令人满意的结果。

一个月后，胡适给韦莲司写信讲述自己的新婚生活：“我结婚已经七个多星期了，还没向你报告这件事。我高兴地告诉你我妻子和我都相当愉快，而且往后能相处得很好。”

胡适的兴致勃勃，更衬得韦莲司的萧索。沉浸在新的幸福中的男人似乎忘记了，他这样兴奋而热烈地描述自己的婚礼和新娘，会带给韦莲司怎样的痛楚和心酸。

也许，他正是要借此来遗忘在美国的那些日子，遗忘他们的交往中那些朦胧的暧昧和确实的心动，以及更多的心灵的交会和灵魂的相契。

一边，胡适拥着新婚妻子，伴着至亲家人，自己领导和推广的白话文运动正轰轰烈烈地进行着，他的生活自此走入了不寻常。情感与事业双丰收的胡适如沐春风，心情格外舒畅，生活重心的转变，使得他和韦莲司的通信也渐渐少了。

另一边，正所谓“自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。”自从胡适回国后，韦莲司对他的思念已如潮水般漫涨，不曾有所稍减。自此她开始正视自己对胡适的感情，这也许就是人们口中说的爱。而等到她收到胡适讲述新婚生活的信之后，她终于彻底看清自己的感情归属，她不得不承认：自己居然已经爱他爱得那样深了。

“我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。”这种感情上的变化给韦莲司的内心带来一种前所未有的灼痛与忧伤，但是她并未对已为人夫的胡适提起过。直到十年之后，她在自己四十二岁生日那天写了一封未寄出的信，吐露了当年的苦楚：“我今天重读旧信，读到那封宣布你即将结婚的信，又再次地让我体会到，对我来说，那是多么巨大的一个割舍。我想，我当时完全没有想跟你结婚的念头。然而，从许多方面来说，我们在精神上根本老早就已经结了婚了。因此，你回国离我而去，我就整个的崩溃了。”

纵使分离得久，纵使相思得苦，生活还是会继续，命运也依然发挥着它应有的作用，将命定的两个人推向同一个轨道。

一年之后，他们又恢复了通信。此时，胡适的白话文运动已经取得了惊人的成就：白话文运动已成事实，而且进展速度超过了所有人的预期，当时北京重要的报刊几乎都在发表白话文作品。他在信中向韦莲司报告自己回国后在学问上以及文化界取得的傲人成绩，他也和从前一样，将自己心中的疑惑，遇到的问题一一说给她听。而韦莲司总能给胡适带来最理性的思考方式和最妥帖的安慰，难怪胡适总是称自己在与韦莲司交往中“一直是受益者”。 --此文字指其他 Kindle电子书 版本。