1 绪论（一）：钱学森之问 “古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。（） 是

2 绪论（一）：钱学森之问 中国古代教育的渠道有（）。 以上都对

3 绪论（一）：钱学森之问 “钱学森之问”指的是钱学森2015年向温家宝总理提问，“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”（）。 否

4 绪论（二）：孔子其人 “三十而立，四十而不惑，五十而知天命”出自（）。 《论语·为政》

5 绪论（二）：孔子其人 孔子是儒家学派的创始人，是中华文化的奠基者。（） 是

6 绪论（二）：孔子其人 “三十而立”中的“而立”指的是立学、立人。（） 是

7 绪论（三）：孔子“自传” “士希贤”中的“希”指的是希望。（） 否

8 绪论（三）：孔子“自传” 士希贤，贤希圣，圣希（）。 天

9 绪论（四）：孔子周游列国及《论语》的诞生 《论语》是孔子的著述。（） 否

10 绪论（四）：孔子周游列国及《论语》的诞生 将孔子尊为“至圣”的是（）。 司马迁

11 学而篇（一）：孔子的学习观 “人不知而不愠”体现了孔子对（）的探讨。 人我关系

12 学而篇（一）：孔子的学习观 今人的“学”指的是求知，古人之“学”不仅包括求知，也包括求道、做人。（） 是

13 学而篇（一）：孔子的学习观 “有朋自远方来”中的“朋”应当解释为（）。 同门

14 学而篇（一）：孔子的学习观 孟子认为人生有三乐，其中不包括（）。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖

15 学而篇（一）：孔子的学习观 “学而时习之”中的“学”和“习”指的是知行合一。（） 是

16 学而篇（二）：君子之道 孔子认为什么人接近仁德？（） 以上都对

17 学而篇（二）：君子之道 “人不知而不愠”达到的是以下哪种境界？（） 耳顺

18 学而篇（二）：君子之道 有子认为，行仁的根本是孝悌。（） 是

19 学而篇（二）：君子之道 “其为人也孝弟”中的“弟”是通假字，通“悌”。（） 是

20 学而篇（二）：君子之道 “吾日三省吾身”中的“三省”不包括（） 过而能改乎？

21 学而篇（三）：治国之道 恕道指的是反求诸己。（） 是

22 学而篇（三）：治国之道 孔门四科不包括（）。 骑射

23 学而篇（三）：治国之道 千乘之国指的是有多少兵力的大国？（） 十万

24 学而篇（四）：厚德载道 慎终追远指的是事死如事生，要重视丧葬与祭祀。（） 是

25 学而篇（四）：厚德载道 关于“追远”的“追”，下列说法错误的是（）。 追问

26 学而篇（四）：厚德载道 “敬天法祖，慎终追远”是封建迷信，不属于中国传统文化。（） 否

27 学而篇（五）：子禽问子贡 “三年无改于父之道”指的是（）。 因哀而不忍改

28 学而篇（五）：子禽问子贡 “先王之道”中的先王不包括（）。 帝辛

29 学而篇（五）：子禽问子贡 中华文化是一种“和文化”。（） 是

30 学而篇（五）：子禽问子贡 孔子的“五德”指的是（）。 温良恭俭让

31 学而篇（六）：孔子的教育观 孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求，这就是（）。 富而好礼

32 学而篇（六）：孔子的教育观 “居无求安”的“安”指的是安全。（） 否

33 学而篇（六）：孔子的教育观 “如切如磋，如琢如磨”是治玉的一整套工具和流程。（） 是

34 为政篇（一）：德治与诗教 “譬如北辰”中的“北辰”指的是北极星。（） 是

35 为政篇（一）：德治与诗教 子曰：三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。 不惑

36 为政篇（一）：德治与诗教 德治是一个自上而下的问题。（） 是

37 为政篇（一）：德治与诗教 德治指的是让老百姓有道德。（） 否

38 为政篇（二）：孔子的孝道观之孟懿子问孝 孔子的孝道指的是（）。 不违礼

39 为政篇（二）：孔子的孝道观之孟懿子问孝 樊迟曾向孔子学稼，“稼”指的是种庄稼。（） 是

40 为政篇（二）：孔子的孝道观之孟懿子问孝 孟懿子问孝，孔子答曰（）。 无违

41 为政篇（三）：孔子的孝道观之孟武伯、子游问孝 “今之孝者，谓之能养”是孔子回答谁的问孝？（） 子游

42 为政篇（三）：孔子的孝道观之孟武伯、子游问孝 孟懿子与孟武伯、子游同问孝，但孔子回答不同，说明孔子（）的教育观。 因材施教

43 为政篇（三）：孔子的孝道观之孟武伯、子游问孝 孟武伯问孝，孔子答曰（）。 父母，唯其疾之忧

44 为政篇（四）：孔子的孝道观之子夏问孝 “色养”指的是和颜悦色的奉养父母。（） 是

45 为政篇（四）：孔子的孝道观之子夏问孝 上孝养志，其次（），其次养体。 养色

46 为政篇（四）：孔子的孝道观之子夏问孝 “不违如愚”是孔子对谁的第一印象？（） 颜回

47 为政篇（四）：孔子的孝道观之子夏问孝 孔子的“知人之学”指的是视其所以，观其所由，察其所安。（） 颜回

48 为政篇（四）：孔子的孝道观之子夏问孝 子夏问孝，孔子的回答是（）。 色难

49 为政篇（五）：孔子眼中的君子形象 “君子周而不比，小人比而不周”讲的是群己关系。（） 是

50 为政篇（五）：孔子眼中的君子形象 “温故而知新”中“温”的解释，下列说法错误的是（）。 热