《新闻与传播系列教材•翻译版:媒介素养(第4版)》内容全面，语言通俗，结构清晰而完整，理论联系现实，既适合用作本科公选课教材，也适合普通读者阅读。

作者简介

作者：（美国）詹姆斯·波特（Potter W.J.） 译者：李德刚

詹姆斯·波特，美国加利福尼亚大学圣巴巴拉分校传播系教授，主要从事媒介素养、媒介效果、媒介商业以及媒介内容等领域的研究，并出版了大量媒介研究的著作与论文。作者拥有丰富的大学教学经验，曾任教于斯坦福大学、加利福尼亚大学洛杉矶分校、印地安纳大学等多所著名高校。

李德刚，毕业于清华大学新闻与传播学院，获博士学位，2005——2006年在德国科隆大学访学。现任北京师范大学副教授、硕士生导师，传媒与教育研究中心常务副主任，中国网络影响力秘书处执行秘书长、中国教师杂志社副社长、副主编。主要关注媒介素养教育、影视传播、网络传播等研究领域。曾获“中国广播电视百优理论人才”、北京师范大学“京师英才”等称号。主持国家社科基金课题“中德比较视野中的我国广电制度变革研究”、国家广电总局部级课题“中国电视网络影响力研究”、北京市教育科学十二五规划重点课题“北京市中小学媒介素养教育研究”等多项研究课题，出版《中国电视网络影响力报告》等10多部著作，发表学术论文40多篇。

目录

第一部分导论

第1章 活在信息饱和的世界

第2章 媒介素养入门

第二部分 受 众

第3章 个体的视角

第4章 产业视野中的受众

第5章 作为特殊受众的儿童

第三部分 效 果

第6章 主动视野中的媒介效果

第7章 拓宽媒介效果的视野

第四部分 产 业

第8章 大众媒介产业的发展

第9章 经济游戏

第10章 当前的图景

第五部分 内 容

第11章 大众媒介内容与真实

第12章 新闻

第13章 娱乐

第14章 广告

第15章 大众媒介互动游戏

第六部分 面临的问题

第16章 谁拥有并控制大众媒介？

第17章 隐私

第18章 盗版

第19章 暴力

第20章 体育

第七部分 跳 板

第21章 提升媒介素养的个人战略

第22章 帮助他人提升媒介素养

附录A 媒介对个体与组织的即时效果与长期效果

附录B 大众媒介产业概况

附录C 相关组织联络表

参考文献

译后记

文摘

版权页：

插图：

进入青春期，儿童的认知业已成熟，他们已经能够理解各类叙述方式。但是一些青年人以及成年人仍然缺乏对媒介信息的情感反应。有的人认知能力很高，但是缺乏相应的情感反应。戈尔曼（Goleman，1995）认为，人的智商和情商相互作用：

我们有两个大脑、两种心智，还有两种智力：理性智力和情感智力。我们的日常行为取决于智商和情商。实际上，离开情商，智商的作用无法得到最大程度的发挥。

总的来说，情感素养与认知能力的发展紧密相关。由于儿童不识字或者只关注叙事内容，因此他们只能对媒介所传达信息的细微部分做出反应。当人的技能层次较低的时候，情感能力受到的限制就会较大。有的人可以更好地“阅读”自己和他人的情感，因为他们拥有高度的移情能力和自我反省能力。相反，情感素养较低的人无法对角色产生移情反应，而且他们可能在那些表面化的新闻故事和程式化的虚构情节的不断刺激下，慢慢变得麻木。

道德发展 我们的成熟还体现在道德方面的发展。人并非生来就是道德楷模，或者可以黑白分明。我们必须从儿童早期开始学习，而且这种道德学习要经历几个阶段。像皮亚杰一样，劳伦斯·柯尔伯格（Lawrence Kohlberg）研究了儿童的道德发展。与皮亚杰主要关注认知发展不同，柯尔伯格关注的是道德发展。他提出，道德发展分为三个水平：前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。其中，习俗水平是核心，它代表着公正、诚实、关心以及好评一一这些都是典型的好人的特征（Kohlberg，1966，1981）。

前习俗水平从2岁左右开始到7岁或8岁。这个阶段的儿童依赖权威、内在控制力弱。早期儿童依赖他们的父母和其他成人，需要他们告诉自己什么是正确的并为自己过滤不良信息。儿童的道德心是外在的，也就是说，由别人告诉自己什么是对的。前习俗水平分为两个阶段。

阶段1：儿童的行为动机是避免惩罚，这引导他们推理。他们不能分辨事件是偶然发生还是有意为之。所以，如果一个儿童洒了牛奶、偷了曲奇饼干，而且都受到了惩罚，那么这两件事都被视为一样的坏行为。

阶段2：儿童由利己主义所引导，这种态度可用下面的说法表达：假如你帮助了我，那么我也会帮助你。能让儿童产生愉悦的事是获得奖赏。

在习俗水平，儿童将是非标准内化为自己的道德感，他们能辨别事实和谎言。不过，对惩罚的畏惧仍是改变道德行为的重要影响因素。

阶段3：儿童的行为动机是获得他人（如同龄人、父母等）的认可。这是“好男孩、好女孩”的定向阶段。

阶段4：儿童的行为动机是责任感。儿童开始注意避免伤害别人，避免自我蒙羞。他们倾向于遵从法律和社会习俗。很多人的道德认知属于这个阶段，这是他们道德发展的最高水平。