乔治·巴塔耶是法国后结构主义的先驱，是当代法国思想的一个重要策源地。他踏着尼采的足迹，对主体、知识、理性、功利性生产和基督教展开了摧枯拉朽的批判，这一切明示了下一代天才知识分子——福柯、德里达、鲍德里亚、克里斯蒂娃——的道路。巴塔耶令人眩晕的博学、神秘主义趣味和对语言表意的神经质般的拒绝，使他的文本像一道隐密的深渊，但却对各种理性和道德的僭越投上一层光亮。

乔治·巴塔耶 Georges Bataille（1897-1962），法国评论家、思想家、小说家。他博学多识，思想庞杂，作品涉及哲学、伦理学、神学、文学等一切领域禁区，颇具反叛精神，不经意间常带给读者一个独特的视角，被誉为“后现代的思想策源地之一”。

巴塔耶的神圣世界（编者前言）
萨德的使用价值
——致我同时代同人的公开信
卑微的唯物主义和诺斯替主义
耗费的观念
法西斯主义的心理结构
神圣社会学以及“社会”、“有机体”和“生命”之间
的关系
痛苦
《论尼采》序
《普遍经济论》：理论导言
资本主义的起源与变革
违反
我对主权的理解
黑格尔，死亡与献祭
黑格尔、人类、历史

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