《诗书生活:顾随随笔》收录了大量的顾随随笔，包括文与岁月、人与名作、收与禅宗三大部分。近50篇文章。内容简介：青岛天气此刻仍温暖无秋意。野花如雏菊、牵牛、铃儿草，及其他不知名者花，遍山皆是，灿若云锦。我的书室，亦甚爽垲，四面玻璃，电灯朗然。青岛固有海山，然结伴最难，天寒，不欲独游。每拥炉独坐，辄思念旧雨，岁暮怀人，此之谓也。

顾随（1897—1960），字羡季，别号苦水，晚号驼庵，河北清河县人。1920年毕业于北京大学，终生执教并从事学术研究与文学创作。先后在河北女师学院、燕京大学、辅仁大学、中法大学、中国大学、北京师范大学、河北大学等校讲授中国古代文学，四十年来桃李满天下，很多弟子早已是享誉海内外的专家学者，叶嘉莹、周汝昌、史树青、郭预衡、颜一烟等便是其中杰出的代表。

顾随先生有《稼轩词说》、《东坡词说》、《元明残剧八种》、《揣龠录》、《佛典翻译文学》等多种学术著作行世，并发表学术论文数十篇。出版有Ⅸ顾随文集》、《顾随：诗文丛论》、《顾随说禅》等。

文与岁月

月夜在青州西门上

夫妻的笑——街上夜行所见

屐痕触处

看贾波林的电影

燕园初进

夏初

偶感致季韶

汽车上、火车上、洋车上，与驴子背上

春天的菜

剜荠菜

我与禅的因缘

“似则似，是则非是”——禅与诗的关系

学禅入手处

古都黎明前

竹庵附近

槐蚕

人与名作

笑谈《永庆升平》

余病中之“积木”——《积木词》自序

山东省民间流行的《水浒传》

笼罩在悲哀的阴影中——说稼轩词《破阵子》

浑融圆润谐和圆妙——说东坡词《西江月》

读李杜诗兼论李杜的交谊

小说家之鲁迅

关于诗

看《小五义》——不登堂看书外记之一

看《说岳全传》——不登堂看书外记之二

说“红”答玉言问（未完稿）

“”与“监”

阿Q的精神文明及精神胜利法——读《阿Q正传》札记之一

真实而平凡的杰作——《诗经·豳风·七月》

高致——太白古体诗

老杜 七绝

长吉诗的幻想

退之诗的修辞

欣赏·纪录·理想

炎夏在古诗中

漫议S氏论中国诗

古代不受禅佛影响的六大诗人

短札一束

书与禅宗

诗书中讨生活——致弟子滕茂椿（莘园、心圆）十三通

愿足下成为南岳下之马祖——致弟子叶嘉莹十一通

《红楼梦新证》随想——致弟子周汝昌（玉言、射鱼）长函六通

碑帖题跋十帧

书卷序跋七帧

《揣龠录》第十一章“南无阿弥陀佛”发端

《揣龠录》第十一章“南无阿弥陀佛”后记

《揣龠录》第十二章“末后句”发端

《佛典翻译文学》结语

《疑古玄同:钱玄同随笔》内容简介：钱玄同是文学革命的旗手，文思敏捷，风趣诙谐，多议论，却少著述。但他明确提出[桐城谬种]、[选学妖孽]为文学革命对象，并且[催生]了[狂人日记]等作品。作为他的第一部随笔集，《疑古玄同:钱玄同随笔》会使更多的读者了解他的人与文。

随感杂谈

李大钊《新的！旧的！》的附言

陈百年《恭贺新禧》的附志

什么话？

随感录

寸铁十二则

“出人意表之外”的事

“五四”与“游园”与“放假”

随感录五则

中山先生是“国民之敌”

我也来谈谈“博雅的手民”

《吴虞先生的来信》的“读后感”

答浭生君

零碎事情

恭贺爱新觉罗溥仪君迁升之喜并祝进步

告遗老

三十年来我对于满清的态度的变迁

予亦名“疑古”

写在半农给启明的信的后面

这三天所见

回语堂的信

关于反抗帝国主义

敬答穆木天先生

废话——废话的废话

反对章士钊的通信

赋得国庆

我“很赞成”“甚至很爱”双十节这个名词

十一月五日是咱们第二个光荣的节日

赋得几分之几

在劭西先生的文章后面写几句不相干的话

废话——关于“三一八”

疑古玄同与刘半农抬杠——“两个宝贝”

学问内外

刊行《教育今语杂志》之缘起

共和纪年说

我对于耶教的意见

孔家店里的老伙计

《世界语名著选》序

不完全的“苏武古诗第三首”和“孔雀东南飞”

《胡适文存》究被禁止否？

青年与古书

介绍戴季陶先生的《孙中山先生著作及讲演记录要目》

我所希望于孔德学校者

《甲寅》与《水浒》

废话——原经

关于魏建功的《胡适之寿酒米粮库》

章太炎《清代学术之系统》演讲笔记的附记

悼念追忆

悼冯省三君

亡友单不庵

亡友刘半农先生

哀青年同志白涤洲先生

题先师章公遗像

刘半农先生挽辞

挽季刚

太炎先生挽联

我对于周豫才君之追忆与略评