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中国人的幸福观 (德 鲍吾刚著, 韩雪临 译, 江苏人民出版社)

内容简介

《中国人的幸福观》着重探讨了中国思想史上的天堂观和乌托邦观念,分析了天堂观和乌托邦思想在中国人寻找幸福之途中的历史意义。作者认为,中华民族从一开始就没有放弃对幸福的期望和追求。和西文一贯所认为的“中国一直都在向后看,他们的全部理想都是从过去中吸取的,他们对未来不感兴趣”的观点不同,作者认为中国也有着对现世与未来的憧憬.在传统儒释道思想以及现代西方思想的杂糅下,呈现出具有自己鲜明特色的天堂观、乌托邦思想和有关理想世界的观念。《中国人的幸福观》按照历史的线索,分五个章节分别讨论了先秦不同学派对幸福的不同理想,汉代董仲舒的天道循环论对幸福的影响,以及魏晋时期的佛道思想、宋明理学和19世纪各种思想流派对幸福的探索。《中国人的幸福观》引征的材料不拘常规,自由广泛,不仅有常见的儒释道思想文本。还涉及到许多边缘的内容。除了材料丰富翔实外,作者的文笔也是细致而富有情感,由此勾勒出中国历史上幸福观的种种不同表现,常有些真知灼见值得我们掩卷深思。


作者简介

1953年,年仅23岁的鲍吾刚h(Wolfgang Bauer)以题为《张良与陈平——汉代开国时期的两位政治家》(Chang Liang und ch'en P'ing der Han-Dynastie)的论文获得博士学位之后,便在慕尼黑大学东亚学院开始助教生涯(1954-1960)。在此期间,于1959年完成了汉学专业教授资格论文。自那以后执教于汉学专业,并于1962年秋参与筹建海德堡大学的汉学学科,次年出任该学科的主任教授。1966年应母校慕尼黑大学的聘请,由海德堡返回慕尼黑大学, 在慕尼黑大学东方学院执教,任东亚研究所所长。在教学生涯中,鲍吾刚曾多次受聘于美国密西根(Michigen)大学,担任该校的客座教授,并与美国汉学界和东亚研究者建立和保持密切的联系。他曾到伯克利加州大学、西雅图华盛顿大学以及香港、台湾、日本和夏威夷等地做过研究工作。此外,鲍吾刚还是下列大学的客座教授:美国加州大学(University of Califonia)(1968—1969),密执安大学(1977),澳大利亚国立大学(Australian National Universlty,Canberra)(1984),日本筑波大学(University of Tsukuba,Institute of Philosophy,Tokyo)(1984)。在他漫长的学术生涯里,鲍吾刚培养的一批又一批中国学家如璀璨繁星照耀在德国汉学界,其中有的早已成为活跃于文化和经济领域的国际知名人士。

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标签

幸福幸福观佛教道教宋明理学儒家先秦魏晋汉代思想思想流派哲学心理心理学历史

发布日期

2019-02-04

擦亮日期

2024-03-23

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