*在台湾，本书横扫诚品书店、金石堂书店图书畅 销榜!在大陆，自发组织的读书会、分享会不下3000场；网路上，推荐、分享本书的微信、微博不下100000条；豆瓣网友给出8.5高分，一致评价：“这是一本影响人心灵的好作品！”……

*张德芬、孙瑞雪不惜花高昂学费也要学习的心理学课程！课程结束之后，孙瑞雪感叹说：“奥南朵是非常好的领航员！”

*本书作者奥南朵（又译阿南朵）曾经是一个成功的商人和有名的律师，有着不菲的收入和令人羡慕的社会地位，但因为重复单调的生活而苦闷。她放弃了一切社会地位、金钱与荣誉，隐居印度潜心修炼十五载。

《对生命说是》是奥南朵为自己画的一张生命内在的行走地图。心灵成长路途中的每一站都说明得清清楚楚：自己、关系、他人、父母、情绪、状况、习惯和模式、改变和不安全感。在每一个站点，该如何走，如何面对，程序，过程是什么，奥南朵都记录得十分详细。

*对生命说“是”是心智成熟各站点的通行证。奥南多说：我们之所以会有很多很多的痛苦、抑郁、焦虑，往往只是因为我们拒绝接受现实，拒绝接受周围的真实状况。我们纠结在自责、懊悔、抱怨、烦躁、痛苦、焦虑之中。对生命说“是”！——任何情境、情绪、事件发生了，请接纳它，尊重它、跟随它！你的行动会因为你说“是”而拥有强大的力量，你会因此找到内心的平静和幸福感。

媒体推荐

它的概念，跟“当下的力量”系列中谈到的“臣服”，和我们的圣人老子所谈的“无为”有异曲同工之妙。

——身心灵作家、《遇见未知的自己》作者 张德芬

如果你在寻求成长，征成长的途径中，你一定在寻找成长的方法和途径，阿南朵是很好的领航员了。

——中国名儿童教育家、《爱与自由》作者 孙瑞雪

作者简介

作者:(澳)奥南朵 译者:翠思

奥南朵，全球知名身心灵导师，英国ASHA基金会女性成员，被誉为全球最具有影响力和启发性的成功女性之一。

二十多岁已是英国杰出的律师和商业杂志发行人，因内心充满紧张和压力，29岁开始追寻自我成长，一直致力于静心和蜕变技巧的研究。她的生命经历淬炼绽放出绚丽的光芒，并用自己生命蜕变的实例帮助了许多不同肤色和年龄的人找到内心渴望的喜悦和生命力。

目录

序言

前言

第一章

对你自己说“是”，包括你的身体

为什么我们不能接受这个自己？

制约怎样在我们内在工作

假如我们不爱自己，我们也不容许别人爱我们

我们总担心别人的看法

如何停止你头脑内责备的声音

你不是你认为的那个你

当情绪出现时，一个事实将会变成一个判断

你是“圆润”还是“肥胖”

重写你的自我评语

第二章

对危机中的关系说“是”，包括可能结束的关系

如果你的情绪是强烈的，你就是退回到“童年时期”了

为争吵牺牲了爱，值得吗？

取代争吵，可以运用这些指引帮助你们变得更加亲密

放弃“灵魂伴侣”

对可能结束的关系说“是”

衡量利弊，做出选择

第三章

对真正结束的关系说“是”

让我们冷静地看看这些事实

和痛苦周旋

对引起你痛苦的深层信念提出疑问

第四章

对其他人说“是”

我们浪费了多少能量去期望别人变得不同

与别人冲突的背后，是一个受了伤的自我

以全新的姿态迎向别人—从陌生人开始

移向真正惹恼你的人

想说“不”，就说“不”

借着对别人的批评来认识自己

第五章

对你的父母说“是”

你比自己所知道的，更像你父母

排斥你的父母，会把你削弱

为什么接受我们的父母如此困难，该怎样起步？

对父母的愚忠限制了我们的生命

为什么对待父母平和如此重要

第六章

对情绪说“是”

当你察觉到一种情绪时，它已经在影响着你的身体

压抑或宣泄情绪是有害的

因此，该怎么办？

看

还有理解

无论它们是什么，对情绪说“是”，就是对你自己的能量说“是”

如何体验所谓“不想要的”情绪—生气

体验者的情感有不同质量

第七章

对状况说“是”

在状况之中感到不幸的人，认为自己是受害者

另一个选择—对你的反应负责任

假如你不喜欢你的工作，怎么办？

我们的头脑很会制造问题，不爱安静

要走出问题，先要走出头脑

然后你可以找出情况中令人满意的事

静心让你从不同观点看“问题”

第八章

对你的习惯和模式说“是”

性格模式只是习惯

习惯掌控我们的生活

如何了解和处理你的顽固习惯

第九章

对改变和不安全感说“是”

生命是不安全的，只有死亡才会安全

如何面对变化和不安全的状况

古印度的静心技巧化解了我们为自己创造的界线，把我们延伸向未知

一种西藏静心技巧让你明白，即使没有你，生命也运行得很好

第十章

对生命说“是”，无论它带来什么，包括伤残、疾病和死亡

存在之中，没有对，没有错，也没有公平

假如我们让悲伤顺其自然，感恩会随之而来，允许生命完成和终结

你可以抱怨或者你可以享受

质疑你的价值观

在“不”和“是”之间移动

第十一章

“是”并不是顺从，也不是拒绝

你已经拥有你成为独一无二的你需要的东西

后记

序言

生命本身不存在任何问题，它不但神秘，而且还是一种享受。

问题是你自己创造的，因为你害怕去享受生命，你也就害怕去活出生命。问题给你提供了一种保护，让你反对生命、反对欢乐、反对爱。你会对自己说：“我怎能快乐？我有这么多的问题，我怎能欢乐？我有这么多问题，我怎能爱一个男人或女人？我有这么多问题，我怎能跳舞和唱歌？不可能的！”你会找出不去唱、不去跳的理由，你的问题让你有机会去逃避。

看透这些问题，你将发现它们是虚构的。

如果你遇到一个问题，认为它是真实的，我会告诉你这没有问题。为什么我说它没有问题？因为当你认为它不存在的时候，问题就会消失。你对你的问题说“这不是问题”的时候，你停止了给它能量，你接受了它！你接受了问题的瞬间，它已不再是一个问题。一个问题之所以成为一个问题，是因为你拒绝它。当你对它说它不应该如此，它应该是……那么问题将会变得更有力量。

这就是我总是说“没有问题”的原因。人们带着他们的重大问题来到我面前，而我说：“没问题的，这很好，你接受它。你要做的就是接受和爱你自己。”我很清楚奥南朵会说：“这是疯狂的，你一直在说：‘那很好……那没有问题。只要……！’如果你再说这个词，我将会尖叫！”

对问题的尖叫，其实就是你对整个生命的尖叫，再多的尖叫也没有意义，因为直到目前为止，你没有做过任何其他的事情。无论是大声的尖叫，还是内心的尖叫对你都没有帮助。你可以尖叫，但这无济于事。

尝试着去理解而不是尖叫，尝试着去了解我在告诉你什么。我所告诉你的不是理论——而是真相，我会这样说是因为在这方面我很了解。如果它发生在我身上没有问题，那么为什么它不能发生在你身上呢？接受这个挑战，我和你们一样只是普通人，我没有任何异于常人的神奇力量。

我非常普通，就和你一样。我们之间的分别是你不对你自己说没问题，而我对我自己说完全没问题——这是唯一的区别。你不断地尝试改善你自己，而我没有尝试改善我自己。我说：“不圆满是生命的形式。”你试图去变得完美而我接受我的不完美，这是唯一的区别。

所以我没有任何问题。当你能够接受你的不完美，问题还能从哪里来？无论发生什么，你说：“这没有问题。”那么问题还能从哪里来？如果接受局限，那么问题还能从哪里来？问题发生在于你不接受，你不能接受这样子的你，于是问题来了。你决不能接受这样子的你，所以问题一直存在。

你有没有想象有一天你会去接受，完全地接受你所呈现的样7．9如果你能想象，那为什么你不现在就这么做？为什么等待？为了谁？为了什么？我接受了我自己，而就在那个接受的当下，所有的问题消失了。我没有变得完美，但我开始享受我的不完美。没有任何人曾经变得完美——因为变得完美的意思就是完全地死去。完美是不可能的，因为生命没有停止过：完美是不可能的，因为生命一直在走着……走着……它不会停止。

所以，唯一让你脱离这些所谓的问题的方法，就是接受你生命此刻所呈现的样子，就是这样，欣喜地在里面享受。下一个片刻你将会更加喜乐，因为它来自这个片刻；再下一个片刻你将会更加、更加喜乐，因为，一个片刻接一个片刻会不停地积累。你变得喜乐并不是因为你改善了，而是因为你活在当下！

后记

如果我回顾我的生命，我可以看到我是多么地幸运——对于存在给予的许许多多的机会，我做到了对它们说“是”，也不知道自己是怎样做到的！

开始的时候很不容易。当我还在求学时，我的父亲自杀了，在一连串的事业失败之后，我们发现我们破产了！我们失去了我们那大而舒适的中产阶级房屋，我和妈妈搬进了一个租来的房子，周围的邻居跟以前的完全是不同类型的人。我仍然在同一所私立学校就读，因为我获取了奖学金。但是我失去了我的小马以及几乎是我所有的财产，我与我以前的朋友断绝来往，因为我感到羞愧！

三年之前，我达到了一个顶峰。我从数千名女孩中被挑选出，在一部专业剧作中和当时出名的演员一起演出。我沉醉在美妙的时光和美丽的憧憬，以及一定程度的名声之中。现在它们全都过去了，包括所有我赚来的钱，那是我父亲为我投资得来的。

我有好几年的黑暗时期，驱散羞愧造成的阴影花了我很长时间！但是我想是这个早期经验到的创伤，最终引领我去探究，去更进一步了解我自己，去发现我在这本书中分享的工具。

我取得了奖学金，进入大学并且毕业于法律系。我的学校很小而且被隔离(只有女生)，基本上它是为了把女孩子训练成为很好的家庭主妇而设的一所学校，至多或者是，护士或老师。任何时候，当我们离开学校，我们必须穿上夹克，戴上手套和帽子。我们也必须确保我们穿着正确颜色的裤子——夏季是褐色的制服，冬季是灰色的制服，运动装是蓝色的。我是她们里面第一个当上律师的。

上大学给我一个重大发现——那里有男生。看我那个时候的照片，我知道我是有魅力的，我也的确有许多约会。但是我太没安全感了，仍然深深活在羞愧和没有价值的阴影之下，我无法相信会有任何人爱我，这顺理成章地让我觉得我每一次都会被拒绝！

在墨尔本大学，我发现了玛莎-葛兰姆舞蹈，这是我多年以来第一次感觉到自己从没有安全感之中解放出来，舞蹈第一次带给了我超越头脑的体验。而我的老师，是玛莎的一员，他给我一封信，介绍我到伦敦当代舞蹈剧院公司。当我通过了我的执业律师考试，并获最高法院承认为一名执业律师和法律顾问后，我便马上启程前往伦敦学习舞蹈。

我感到滑稽，唯一一个二十多岁的学生，被那些自小接受古典芭蕾舞训练的柔软且年轻的胴体所围绕。幸运地，我来到了另一个世界，我得到了更多的灵性时刻，这是芭蕾舞的缘故。

我在剧院邂逅我的丈夫。我已厌倦了拒绝男生的追求，为了不能理解他们怎么会爱上我，或是感到自己被他们拒绝。约翰让我发笑，他就像蒙提·派森活现在我眼前。我刚好获得奖学金让我可以在克拉科夫的波兰哑剧院接受托马斯克的训练。我喜欢托马斯克，但如果要跟他发展，我必须要学习波兰语，还要查阅词典，于是我选择了约翰！

约翰是一个艰苦的艺术家，于是我离开了舞蹈界，开始在一家报刊业做销售广告的工作。我发现我擅长这方面：最后我成为了哈玛克出版旗下的商业杂志的助理出版人，负责的是《今日管理》《市场交易》《会计师时代》等。我也是他们招聘部门的总经理。正是那个时候，当妇女平等机会议案被议会通过时，我被广播电台和报纸誉为商业界成功女性。

我赚到很多钱，却不敢告诉我的丈夫，他仍然是一个艰苦的艺术家。我也注意到，我越成功，就越感到没安全感，我不知道人们什么时候会发现我并不如我所表现的那么完美！赚的钱越多，我感到的压力越大。我甚至不能跟我的丈夫谈论这些事，我们越加远离对方了！最后我发现我每个早上都会这样想：“我干吗要起床？”

就在这个时候，有人提议去印度旅行。它改变了我的生命。我离开了我的丈夫和我的工作，租了我朋友在乡村的一间小屋。我开始编织，一件件充满奇妙色彩的作品从我的手中滚滚而出。我用塑料袋把它们带到伦敦，在南慕腾街的拉伯提和布朗接到订单。我回到诺福为这些编织品刊登了一个广告。我和一群很了不起的年老独居妇女在一起，陪伴着她们生活的或是一条金鱼又或是一只猫儿。我的其中一双袜子出现在《时尚杂志》。作为一个小点缀，针织设计师成为我生命中的一个精彩部分。

我决定到印度旅行，从陆路乘火车前往伊斯坦布尔，然后是一连串的公交车穿越伊朗、阿富汗和印度。我原本只打算在印度停留两周，但实际上我在那里待了近三十年。我是在普那开始发现我自己，并且治疗我所有的旧创伤的——甚至是那些我不曾知道的伤口。开始时我相当沮丧——我有如此之多的本事作为我的防卫，我有一个很强大的形象隐藏在背后，再加上我的骄傲和固执，这些给了我相当大的挣扎！我以为我永远不能摆脱我发现到的这些无意识的混乱。在这个地方没有可能让你去找借口，也没有机会让你去责备任何外在的事物。这是无法逃避的事实，所有的东西都跑到我的自我上面来。

我其实没有必要挣扎，但在那个时候我尚未明白——一路以来我所学习到的，是由于我慢慢地听取了修行老师的意见。那便是为什么我要在这儿和你们分享我所学到的，因为我现在知道，它们其实可以是不太艰难的。

假如你有智慧、真诚以及热切渴望去转化你自己的意愿，那便足够了。在开始之初我没有这些，我只是在寻找填补使自己感觉好一点。而在我能够面对我所认为的自己其实并不是真正的我这个事实之前，我跌到了人生最低处(企图自杀)。在我准备好了去发现自己的无限之前，我必须要先明白，根本没有任何东西是合理的！

文摘

为什么我们不能接受这个自己？

为什么我们总是尝试变得不同？

首先，从孩提时候起，身边的人已经让我们相信“我们不够好”，因为周遭的影响，我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步，为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋，父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖，便于操控，好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生！

听起来像是个厄运，是吗？或者，我们想一想，如果我们喜欢这样子的自己，我们就不会为了一些政客而去战争，是不是？如果我们满足于这样子的我们，我们就不会强迫自己去迎合他人的期望，是不是？如果我们接受这样子的我们，接受我们的缺点以及一切一切，我们便不会跑到神父面前奉献我们的金钱，仅仅为了满足我们自然天成的欲望而赎罪，为挽救我们的灵魂而赎罪。我们将不会遵守那些对我们而言完全不合理的规则和制约。

如果我们尊重这个样子的我们，我们就不会为了获得认同和接受而对自己千般奴役。我们更不会默默忍受他人对我们施以的羞辱和不平等对待。

过去的年代里，“既得利益者”成功地令我们不接受我们自己，因为这个，我们恐惧人们对我们的批评，更甚的是，我们总是忧虑我们不够好。这些恐惧和忧虑带给我们压力，使我们不断努力去符合别人的那套生活形态。

这种制约一代一代地延伸下来，它没有因为年代而淡化，反而更丰富了，制约变得更严谨和密集，而它的目的和带给我们的信息从来没有改变过：“你这样子不够好。”

“你这样子不够好”这个概念，其实并没有让我们服服帖帖地接受它。我们自小便被灌输这个概念，但那个时候，我们会说“不是的，不是这回事，这不是事实”。但我们太小了，没有能力了解这里面发生着什么事。而“你这样子不够好”这个观念深入到我们的无意识中，成为了一个信念。

其实在我们意识深处，有一些我们记不起的，发生在很久很久以前的事——发觉妈妈没有时间陪我：妈妈说她爱我，但是当我需要她的时候她并不在那里，也许她对我不耐烦；她有时外出把我留给其他人；爸爸有工作或健康上的问题，所以不能常常陪我玩。也许我们的父母在他们还是小孩子时没有得到爱，所以他们也不知道如何给予。也许我们的父母承受着压力所以经常对我们大喊，跟我们说“不”“不要那么做”，然后是老师、宗教领袖和政客与他们的权力机构。

这些情况可能跟我们无关，但它们不约而同地带出了一个信息——我们这样子不可爱，在我们还非常年幼的时候，我们已确认了这个信息。我们相信我们是错的，这令我们认为某方面的我们需要变得不一样，以博取妈妈的爱和爸爸的重视，以及社会对我们生存的认同。

这些信念从比我们年长的人身上得来，那些对我们来说像是上帝一样的人们，我们因为生存依赖他们，所以我们永远没有机会去质疑他们。我们只可以像接受真理一样去接受这些信念，让它们成为我们身份的一部分。

因为我们相信了我们就是人们所说的那样，于是我们开始演绎那些如咒语般深深根植在我们心坎里的批判，我们毫无困难地与每一句咒语融合混和，并且以行动活化它们。我们活在“信念之眼”底下，仿佛背负一只警戒灯一样地生活。我们借着对环境所产生的反应去证明我们的“信念”；我们也借着证明我们的“信念”，白白虚耗掉我们宝贵的余生！

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